O termo surgiu como um neologismo e rapidamente vem se espalhando entre os especialistas em saúde mental: normose ou normopatia. É quase autoexplicativo: a normalidade vista como uma disfunção ou patologia. Refere-se a comportamentos que se impõe por serem da maioria, o que não equivale a dizer que são corretos. Fatos, atitudes, condutas, comportamentos são sancionados ou aprovados porque se tornaram a prática da maioria.

O termo surgiu como um neologismo e rapidamente vem se espalhando entre os especialistas em saúde mental: normose ou normopatia. É quase autoexplicativo: a normalidade vista como uma disfunção ou patologia. Refere-se a comportamentos que se impõe por serem da maioria, o que não equivale a dizer que são corretos. Fatos, atitudes, condutas, comportamentos são sancionados ou aprovados porque se tornaram a prática da maioria. Ou seja, o termo equivale a um tipo de esquizofrenia social, em que a avaliação do fato ou comportamento é menos importante do que a constatação de que ele é a prática majoritária. A maioria o exerce. Assim, ante alguma perplexidade pela evidente inadequação, retruca-se: "é normal" ou " é assim mesmo".

Certas mudanças na sociedade parecem que se desenrolam de modo lento e sistemático e, por isso, talvez, se tornam imperceptíveis até o momento em que se cristalizam como um novo status quo. Pelo andar da carruagem, logo, logo, depois da política de cotas que buscar assegurar oportunidades para minorias, teremos que lidar com uma política de gêneros.

Com o progresso predatório, restará a marcha para o oeste, já que a saturação urbana degradará certamente a possibilidade de vida nas cidades. Houve um tempo em que a mera expressão "capitalismo" soava como uma adjetivação, uma referência de cunho pejorativo a um sistema produtivo que tinha como antítese um modelo socialista, ambos se caracterizando pela relação de posse dos meios de produção. O capitalismo assegurava a liberdade individual dessa posse, enquanto o oposto socialismo apregoava a posse coletiva. Como toda divisão maniqueísta, ambos tinham virtudes e defeitos intrínsecos.

"Precisamos desenvolver conceitos de cidades-produtos, que mesclem suas historicidades e paisagens"

Nos anos 70, quando de uma renhida disputa para a implantação da Companhia Siderúrgica do Tubarão em terras capixabas, com o projeto sendo alvejado insistentemente pela Associação Brasileira da Indústria de Base (Abdib), na verdade um braço então dissimulado da poderosa Fiesp, indagou-se de um técnico japonês que trabalharia na implantação da usina como ficaria o entorno urbano do empreendimento.

Recentemente foi feita uma sugestão a respeito da oportunidade de investimento que as deficiências da infra-estrutura viária do estado oferecem para grupo empreendedores que, no melhor espírito capitalista - aquele que aloca os fatores de produção, provê necessidades, enfrenta riscos e agrega valor - identifica competentemente oportunidades onde os outros vêem carência.